Dom Juan est un grand seigneur amoral dont l'insatiabilité amoureuse défie tout à la fois la religion, l'ordre social et le code aristocratique. Il va jusqu'à emprunter le masque de la dévotion pour continuer sa vie de libre-penseur et de séducteur. Molière soulève ici le délicat sujet du libertinage. więcej »

Wersja uproszczona przeznaczona dla uczniów gimnazjum. Książka zawiera m.in:
-kolorowe ilustracje
-ćwiczenia do tekstu
-słowniczek objaśniający użyte w tekście słowa

Tekst zaadaptowany na 800-1000 słów, który umożliwia poznawanie w oryginale literatury francuskiej i światowej osobom uczącym się języka francuskiego na poziomie średniozawansowanym. więcej »

Arnolphe redoute d'être un jour 'cocu'. Contre ce ridicule, il a trouvé une parade. Il va épouser Agnès, sa fille adoptive, élevée au couvent, innocente jusqu'à la niaiserie. Pourtant, l'attitude d'Agnès lui donne bientôt de l'inquiétude... Molière a frappé fort cette fois : mêlant la farce au genre plus noble de la comédie, dénonçant la contribution de l'Eglise à l'asservissement de la femme, la pièce suscite une vive querelle. więcej »

Martine a décidé de se venger de Sganarelle, son vaurien de mari ! Les circonstances vont lui offrir une occasion bien tentante : le faire passer pour un médecin - malgré lui ! La vengeance de Martine s'accomplira-t-elle ? Comment Sganarelle réussira-t-il à se tirer de cette situation ?. więcej »

Le médecin malgré lui Sganarelle, le faiseur de fagots, est dans de beaux draps : voici que par une ruse vengeresse, sa femme le fait passer pour médecin. Le vieux Géronte, qui l'a fait mander pour guérir sa fille, semble perplexe face aux explications de ce docteur peu orthodoxe : « Géronte - On ne peut pas mieux raisonner, sans doute. więcej »

Scapin, un fourbe ? Quelle injustice ! Il n’y a pas dans Naples de valet plu dévoué à son maître. Léandre pourtant, ingrat qu’il est, veut lui passer l’épée à travers le corps. Géronte, son père, « qui n’a pas provision d’esprit », cherche ce serviteur félon, ce scélérat, ce traître pour l’envoyer au gibet. więcej »

Scapin, un fourbe ? Quelle injustice ! Il n'y a pas dans Naples de valet plus dévoué à son maître. Léandre pourtant, ingrat qu'il est, veut lui passer l'épée à travers le corps. Géronte, son père, «qui n'a pas grande provision d'esprit», cherche ce serviteur félon, ce scélérat, ce traître pour l'envoyer au gibet. więcej »

Magdelon et Cathos, deux jeunes provinciales, débarquent à Paris en quête d'amour et de jeux d'esprit.
Gorgibus, père de Magdelon et oncle de Cathos, décide de les marier à deux prétendants, mais elles les ridiculiseront de telle façon que ceux-ci décident de se venger... Cette comédie en un acte et en prose, la première de Molière imprimée en 1660, affichait son ambition d'offrir à ses contemporains un miroir déformant de la préciosité ridicule, du grotesque bourgeois. więcej »

Wersja uproszczona przeznaczona dla uczniów gimnazjum. Książka zawiera m.in:
-kolorowe ilustracje
-ćwiczenia do tekstu
-słowniczek objaśniający użyte w tekście słowa

Tekst zaadaptowany na 500-800 słów, który umożliwia poznawanie w oryginale literatury francuskiej i światowej osobom uczącym się języka francuskiego na poziomie średniozawansowanym. więcej »

Jusqu’à sa rencontre avec « l’Imposteur », le grand bourgeois Orgon était un homme intelligent, raisonnable et naïf. Mais ce prêtre hypocrite et vulgaire qui envahit sa maison l’hypnotise. En vain le supplie-t-on de chasser ce parfait scélérat, cet escroc qui tente de séduire sa délicieuse femme, de faire le malheur de ses enfants, de spolier ses biens. więcej »